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周 乾供圖

故宮中極具特色的建筑之一，即為角樓。角樓共有4座，分別位于故宮城墻的4個轉角位置，其初始功能主要用于軍事瞭望及防御。史料及考古資料表明，我國多個朝代的宮城城墻上均建有角樓。如先秦古籍《考工記》的“匠人營國”部分就規定，宮墻角樓為“七雉”。《墨子》中的《備城門》《備蛾傅》等部分記載，在城墻拐角處修建防護建筑，其樣式必定是重樓形式。故宮建立在元代皇宮的基礎上，元皇宮被拆除之前，其城墻四角均有三層屋檐、琉璃屋頂的角樓，這在元代文學家陶宗儀所著《輟耕錄》中有專門記載。故宮角樓于明永樂十八年（公元1420年）建成，至今仍保存完好。

故宮角樓有著巧奪天工的建筑藝術。從構造角度來看，它是多種類型建筑或建筑構件的“組合”：1個三重檐的四角攢尖亭、4個重檐歇山屋頂類建筑、2個單檐歇山屋頂疊加，形成了獨特巧妙的結構方式。其中，三重檐、重檐、單檐分別指屋頂含有三層、兩層、一層屋檐；攢尖、歇山均屬于我國古建筑樣式，前者是指所有屋脊匯于一點的屋頂造型，后者是指在一個四面坡屋頂上疊加一個兩面坡屋頂后的屋頂造型。

這樣的構造方式，充分實現了建筑功能與造型的統一。功能方面，亭在我國古代建筑中，可以作為城市的標志物，如街亭、市亭、都亭等，還能作為觀察敵情用的崗亭，如《墨子》《備城門》篇就有每百步設4米高崗亭的記載。角樓上述功能皆備。我國古代建筑一般比較低矮，角樓建造于10米高的城墻之上，觀者視野開闊，因而角樓內部無需設置樓梯。造型方面，歇山屋頂類古建筑包含的翼角數量眾多，而古代工匠為突出這一效果，不僅在建筑四面使用重檐歇山屋頂，還保留了三重檐攢尖亭的翼角。多達28個翼角均勻分布在4個方向，產生了極致的張力。

民間傳言，故宮角樓的構件數量為“9梁18柱72脊”，這種說法是不準確的。民間用數字“9”的倍數來形容角樓的構件，或許是因為9為最大的陽數（單數），寓意數量最多。角樓的梁、柱、脊確實種類繁多。梁包括角梁、井口趴梁、順梁、抹角梁、太平梁等，僅翼角用梁就有56根。角樓一層立柱就有20根，二、三層還有不落地的童柱、瓜柱、雷公柱等。角樓的屋脊包括斜脊、正脊、垂脊、圍脊、博脊等，累計為76條。

角多、檐多、脊多，屋頂曲線優美，起翹的屋檐參差有序、高低錯落、均勻雅致，再飾以屋頂正中的鎏金寶頂，增加了角樓沉穩的氣質。角樓每層屋檐下的斗拱整齊有序，弧度優美，極具藝術感。斗拱下的三交六椀菱花紋飾門窗，各直欞與斜欞相交后組成無數等邊三角形，每組三角形內有六瓣菱花，這些菱花相交后又圍成一個個圓形，形成虛實相映、繁花似錦般的幾何造型。立柱巧妙布置于建筑的各個轉角，與梁枋均為榫卯連接，形成東方古建筑特有的剛柔相濟之美。支撐立柱的臺基穩固有力，完成城墻與角樓的銜接過渡。

建筑色彩是造型的點綴。藍天白云下，角樓金黃色的瓦頂流光溢彩，屋檐下青綠色的斗拱陽光不易照射，表現出一種陰柔之美，朱紅的立柱與門窗盡顯陽剛之氣，潔白的臺基給人高雅之感，而灰色的城墻呈冷峻威嚴之勢，暗示強大的防守功能。角樓建筑整體與護城河中的倒影，共同構成一幅美麗的畫卷，人造景觀與自然環境完美融合。

故宮角樓還有著深邃的文化內涵。角樓曾經用于軍事防御，因而是我國古代軍事文化的重要內容。角樓采用四面四角布局的方式，與我國道家文化中“四正四隅”“藏風聚氣”理念相符。角樓屋頂大量采用的仙人走獸造型，是“天人合一”思想的反映。故宮角樓匯集了我國傳統建筑精湛的技藝和優秀的文化，是古代建筑科學和美學的融合，更是我國古代勞動人民智慧的結晶。

（作者單位：故宮博物院故宮學研究所）